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清醒後離開-最後的叛逆

 

 

人應修習五種力量:   

第一種力量是「強烈和全然」。如果你真的想要轉化生命,想要成為自己生命的光,想知道存在最終的奧秘、生命最終的狂喜的話,第一個力量就是需要你的強烈和全然。

做任何事都要全然地去做,做到最極限--如果你要舞蹈,就全然地進入舞蹈,直至舞者消失,只餘舞蹈,則它將會是一次蛻變的轉化;如果你要愛,就全然地愛,愛到沒有你這個人的存在。只有當你仍有所隱藏的時候,愛人才會存在。

全然才會轉化,人們要有一百度的強烈意願,才有可能從物質昇華至精神靈性,從大地進入天堂。   

 

 

第二種力量是「熟練」。

做你真正想做的,或成為你想成為的。

如果你的想成為那不一樣的,就讓自己先熟識它。

你對自己的生命有目標和期許,就讓自己不斷吸收和蒐集相關的訊息,並且丟掉那些與它違背的。

 

 

第三種力量是「白色的種子」。白色的種子是一種隱,阿底峽的意思是放下那些黑色的種子--憤怒、嫉妒、憎恨、占有、操控?等。每當你發現它們出現時,觀照覺知,將它們納入你的心底,然後將它們轉化為白色的種子。

所謂白色種子,就是愛、慈悲、服務、真誠、敏感、細膩和覺知。如果你期待未來的生命中會出現白色的種子,你就必須先播種白色的種子。

 

第四個力量是「斥責」,完全棄絕自我取向的想法。每當你發現自我詭計出現時,馬上與它分離,甚至稍微停留一下都是危險的,停留會創造更多能量。

每個人都很清楚自己的詭計,它不需要學習,它是天生的。縱使你明知故犯,但你是知道的--馬上出手,把頭斬斷。

 

 

第五個力量是「願力」,將所有的美德貢獻到他人的福祉上。任何時刻,感覺或好事發生,馬上分享出去--這是佛教最基本的教義。如果你找不到人分享,你可以與樹木、石頭分享;但如果你將它屯積起來,它就會變成毒藥,會變酸,變苦。

你分享得越多,就會有越多來自未知的能源降臨到你身上,慢慢地,你會發現這是內在經濟學的模式。依外在世界的經濟學法則,如果你想要擁有東西,你必須屯積;但內在經濟學正好相反,藉由給予與分享,你會擁有的更多。

 

這五種力量的彰顯,需要你依循它們的法則去行動,如果你只是用頭腦沉思,它們就無法產生意義。

請將這五種力量融入生活中,實際付諸行動。

奧修是一位靈性的師父,但不是宗教的導師。

奧修自己說:「我是新的宗教性品質的開始,沒有批判,沒有界限,只有靈魂的自由,存在的寧靜,潛力的成長,最終你會體驗到你內在的神性--不是外在的神,而是從你身上滿溢出來的神性。」

 

 

 

奧修禪卡:強烈

 

禪宗說:將所有那些偉大的話語和偉大的教導看成你致命的敵人,避開它們,因為你必須去找出你自己的泉源。你不能成為一個跟隨者或一個模仿者,你必須成為一個原始的個人,你必須自己去找出你最內在的核心,不用嚮導,也不用引導的經典。它是一個黑暗的夜晚,但是帶著強烈的探詢之火,你一定會看到日出。

 

  每一個燃燒著強烈的探詢之火的人都找到了日出,其他的人就只是相信而已。那些只是相信的人是不具宗教性的,他們只是藉著相信來逃避偉大的冒險。

 

~~ Osho ~~

 

註解:

 

  這張卡片上那個人物的形狀好像一支箭,走向一個單一的焦點,他很清楚地知道他要走到那裡,他走得很快,所以他已經變成幾乎是純粹的能量,但是他的強烈不應該被誤以為是癲狂的能量--像那種瘋狂地高速開車的能量。那種強烈屬於水平的時空世界,然而火之騎士所代表的強烈屬於當下這個片刻的垂直世界,它是一種認知說現在是唯一存在的片刻,這裡是唯一存在的空間。

 

  當你以火之騎士的強烈來行動時,很可能你會在你周圍的水創造出一些微波,有一些人會覺得被你的「在」所提升或因為你的「在」而變得更清新,另外有些人或許會覺得受到了威脅或是被打擾,但是別人的意見並不重要,現在已經沒有什麼東西能夠把你抓回來。

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