Spiritual growth

何達到無我忘我的境界？

你只要還有煩惱，就說明你還沒有真正的看破，放下，自在。當生活中的一切從你的內心飄過的時候，不會留下一絲的痕跡，那時你就自然而然也就達到了無我忘我的地步。

一切唯心造，一切從心修起。我們修行，修的就是這一顆心。為什麼佛說人人都有佛性，人人皆可成佛？都是貪嗔痴蒙蔽了我們的心，當我們徹底的消除了貪嗔痴之後，我們都可以成仙成佛。

一定要正確理解這個「無我」。「無我」不是什麼事情都無所謂，「無我」是擺脫我執、我見、我愛、我慢這些與生俱有的煩惱習氣，不要受它控制。不去刻意想怎麼達到無我的境界，在生活中總是為別人著想，不去想自身的利益，我認為這就是實實在在的無我境界。

無我的狀態，要從空性中去領悟。實際上，凡夫眾生做不到真正的「無我」，真正能夠「無我」到家的，那都是斷見思惑，證到人我空的人，是聖者了。為什麼菩薩能夠觀自在呢？因為觀照現象顯現存在的當下，了悟本質是空性的。所以面對現象的時候，心不會被束縛。

那麼如何在生活中修習無我呢？第一點是是要警惕自己的心念，把我執的心念導向無我利他。若是在做事中，有我執的苗頭出來後，例如出現「哎呀，我被表揚了，我好聰明啊」「嘿嘿，你們都不如我」等等這些念頭，一定要呵斥自己，並糾正自己的發心。

告訴自己，我所做的一切並不是為了自己，而是為了一切眾生，為了能奉獻自己微薄的力量，為了人們的幸福安康，為了大家獲得快樂，解脫痛苦。要時時刻刻識別這種情緒，淡忘這種感覺，並且要時時告訴自己，我執是虛妄的，是種錯覺。它是毒品，沾染不得。

其次，是要牢記自己的修行的目的是解脫，不是自私自利。有時候自己過去的習氣太強了，可能會遇到力氣不夠的情況，這時就要牢記自己的目的，我的目的是解脫，我所做的一切都是為了解脫。

現在追求的世俗利益都是無意義的，而且現在不對治習氣，以後會更痛苦。這樣就會有力氣可以用。另外，為了解脫，也要做好放棄世俗利益的準備。失去了世俗利益的牽引，可能修行會更容易。

再其次，是要經常練習。和習氣作戰都是場苦戰，從沒有輕鬆的時刻。往往一個正念起來，要和無盡的習氣作鬥爭，內心真妄交攻，好似神經病，渾身很難受，但是一定要堅持住，如果你能熬過去幾個關鍵節點，後面提起正念就是自然而然的事，就很輕鬆了。

所以一個佛法的老師，如果真的想要幫助你成就解脫，一定會一直折磨你的，而不會順從你的煩惱。這才是最真實有力的慈悲——讓你開始看到自己的局限，最終可以超越概念的局限而解脫。

這個過程很辛苦，會一次又一次的失敗，但如果有足夠的勇氣接受，智慧就會增長。所以從今以後，如果有人一直挑戰你，你要感恩那個人，那才是真的對你慈悲。

如果一直根深蒂固的以為，這其中有一個「我」是不可以被傷害的，越害怕受傷，就用了更多的分別執著，在鞏固壯大有個不變的容易受傷的「我」。因為無我，所以無畏。就像是虛空，有誰能傷害虛空呢？

奧修禪卡：

55. 放手Zen Tarot Card

　　在存在裡面，沒有人是比較優越的，也沒有人是較低劣的。在存在的眼裡，一顆小草和一個巨大的星球是平等的……但是人們想要比其他東西更高等，他想要征服自然，因此他必須持續地去抗爭。一切的複雜起源都是起於這種抗爭。天真的人是已經放棄抗爭，他已經不再對「更高」有興趣，他已經不再對「完成什麼」有興趣；他已經對證明他是某號人物沒有興趣；他已經變成好像是一朵玫瑰花，或者好像是一顆荷葉上的露珠；他已經變成這個無限性的一部份；他已經融解了、融合了，而變成與大海合而為一，只是一個波浪；他已經沒有「我」的概念。這個「我」的消失就是天真。

~~ Osho ~~

註解：

　　在這張清晨的荷葉圖，我們可以從水波看出剛好有一滴水掉進池塘裡。這是一個寶貴的片刻，也是一個充滿辛酸的片刻。在臣服於地心引力，以及從葉子上滑落下來的當中，這滴水喪失了它以前的認同來加入底下廣大的水。我們可以想像，在它掉下去之前，就在那個已知和未知之間的邊緣，它一定曾經顫抖過。

　　選到這張卡表示某種東西已經結束了，而某種東西快要完成。不論它是什麼：一個工作、一個關係、一個你所喜愛的家、或是任何可以幫助你去定義你是誰的東西——現在該是放掉它的時候了，讓任何悲傷浮現，但是不要試圖去抓住它。有某種更偉大的東西在等著你，有新的層面等待著被發現。現在你已經無法再回頭了，地心引力已經完成了它的任務，跟著它走，它代表解放。